پوپ به دلیل سیاست “فاجعه بار” مدرسه در کانادا عذرخواهی کرد


ماسکواسیس، آلبرتا (AP) – پاپ فرانسیس روز دوشنبه به دلیل همکاری کلیسای کاتولیک با سیاست “فاجعه بار” کانادا در مورد مدارس مسکونی بومی عذرخواهی کرد و گفت که همسان سازی اجباری مردم بومی در جامعه مسیحی فرهنگ آنها را نابود کرده، خانواده ها را از بین برده و نسل های به حاشیه رانده شده است.

فرانسیس با تشویق بازماندگان مدرسه و اعضای جامعه بومی که در یک مدرسه مسکونی سابق در جنوب ادمونتون، آلبرتا جمع شده بودند، گفت: «من عمیقا متاسفم. او خط مشی مدرسه را “خطای فاجعه بار” خواند که با انجیل ناسازگار بود و گفت که تحقیقات و شفای بیشتر لازم است.

فرانسیس در اولین رویداد یک هفته‌ای «زیارت توبه‌آمیز» خود به سرزمین‌های چهار کشور کری سفر کرد تا در یک گورستان دعا کند و سپس عذرخواهی را که مدت‌ها به دنبال آن بود را در مکان‌های تشریفاتی powwow در همان نزدیکی ارائه کرد. چهار رئیس پاپ را با ویلچر تا محلی در نزدیکی مدرسه مسکونی سابق ارمینسکین هندی همراهی کردند و پس از سخنرانی او یک روسری پردار به او تقدیم کردند و او را به رهبر افتخاری جامعه تبدیل کردند.

فرانسیس گفت: “من متواضعانه برای شری که بسیاری از مسیحیان علیه مردم بومی مرتکب شده اند، طلب بخشش می کنم.”

سخنان او فراتر از عذرخواهی قبلی او به دلیل سوء استفاده «مصیبت‌آمیز» مبلغان مذهبی بود و در عوض مسئولیت نهادی همکاری کلیسا با سیاست همسان‌سازی «فاجعه‌آمیز» کانادا را بر عهده گرفت، که کمیسیون حقیقت و آشتی این کشور گفت که آن را یک «نسل‌کشی فرهنگی» می‌دانست.

بیش از ۱۵۰۰۰۰ کودک بومی در کانادا از قرن نوزدهم تا دهه ۱۹۷۰ مجبور به تحصیل در مدارس مسیحی با بودجه دولتی شدند تا آنها را از نفوذ خانه و فرهنگ خود منزوی کنند. هدف مسیحی کردن و جذب آنها در جامعه اصلی بود که دولت های قبلی کانادا آن را برتر می دانستند.

اتاوا اعتراف کرده است که آزار جسمی و جنسی در مدارس بیداد می کند و دانش آموزان به دلیل صحبت به زبان مادری خود مورد ضرب و شتم قرار می گیرند. این میراث سوء استفاده و انزوا از خانواده توسط رهبران بومی به عنوان دلیل اصلی نرخ همه‌گیری اعتیاد به الکل و مواد مخدر در حال حاضر در رزرواسیون کانادا ذکر شده است.

نسبت
تصویر کوچک ویدیوی یوتیوب

کشف صدها محل دفن احتمالی در مدارس سابق در سال گذشته توجه بین المللی را به مدارس کانادا و همتایان آنها در ایالات متحده جلب کرد. این افشاگری ها فرانسیس را بر آن داشت تا با درخواست کمیسیون حقیقت برای عذرخواهی در خاک کانادا موافقت کند. هیئت های مذهبی کاتولیک ۶۶ مدرسه از ۱۳۹ مدرسه مسکونی کشور را اداره می کردند.

با انعکاس احساسات متناقض آن روز، برخی از جمعیت هنگام صحبت کردن فرانسیس گریه کردند، در حالی که برخی دیگر کف زدند یا سکوت کردند و به سخنان او که به زبان اسپانیایی مادری او همراه با ترجمه انگلیسی ارائه شده بود گوش دادند. دیگران ترجیح دادند اصلاً شرکت نکنند.

ایولین کورکماز بازمانده گفت: “من ۵۰ سال برای این عذرخواهی منتظر بودم و بالاخره امروز آن را شنیدم.” بخشی از من خوشحال است، بخشی از من غمگین است، بخشی از من بی حس است. او افزود، با این حال، امیدوار بود که “برنامه کاری” از پاپ در مورد آنچه که در آینده برای آشتی انجام خواهد داد، از جمله انتشار پرونده های کلیسا در مورد کودکانی که در مدارس جان باخته اند، بشنود.

بسیاری از جمعیت لباس‌های سنتی، از جمله دامن‌های روبانی رنگارنگ و جلیقه‌هایی با نقوش بومی به تن داشتند. دیگران پیراهن های نارنجی پوشیدند، که به نمادی از بازماندگان مدارس مسکونی تبدیل شده است، و داستان یک زن را به یاد می آورند که پیراهن نارنجی محبوبش، هدیه ای از مادربزرگش، در یک مدرسه مصادره و با یک یونیفرم جایگزین شد.

سندی هارپر، که با خواهرش و یک گروه کلیسایی از ساسکاچوان به افتخار مادر مرحومشان که در یک مدرسه مسکونی تحصیل می کرد، سفر کرد، گفت: “این چیزی است که نه تنها برای شنیدن مردم، بلکه برای پاسخگویی کلیسا لازم است.”

هارپر عذرخواهی پاپ را “بسیار واقعی” خواند.

او گفت: “او می داند که این راه آشتی زمان می برد، اما او واقعاً با ما همراه است.”

علیرغم تشریفات این مراسم، فضا گاهی شاد به نظر می‌رسید: روسای با ضرب طبل هیپنوتیزم‌کننده وارد محل برگزاری می‌شدند، بزرگان می‌رقصیدند و جمعیت تشویق می‌کردند و سرودهای جنگی، ترانه‌های پیروزی و سرانجام آهنگی شفابخش را سر می‌دادند. شرکت کنندگان یک بنر قرمز رنگ بلند را در محوطه به راه انداختند که بر روی آن نام بیش از ۴۰۰۰ کودکی که در مدارس مسکونی جان خود را از دست داده بودند یا هرگز از آنها به خانه بازنگشتند. فرانسیس بعداً آن را بوسید.

“من ناامید نشدم. فیل فونتین، یک بازمانده از یک مدرسه مسکونی و رئیس سابق مجمع ملل اول که با داستان آزار جنسی خود در دهه ۱۹۹۰ به اطلاع عموم رساند، این یک موقعیت بسیار مهم بود.

نخست‌وزیر جاستین ترودو، که سال گذشته به دلیل «سیاست فوق‌العاده مضر دولت» عذرخواهی کرد، به همراه سایر مقامات نیز در این مراسم شرکت کرد.

به عنوان بخشی از حل و فصل دعوای حقوقی شامل دولت، کلیساها و تقریباً ۹۰۰۰۰ بازمانده، کانادا غرامت پرداخت کرد که بالغ بر میلیاردها دلار بود که به جوامع بومی منتقل شد. کلیسای کاتولیک کانادا می گوید که اسقف نشین ها و انجمن های مذهبی این کشور بیش از ۵۰ میلیون دلار کمک نقدی و غیرنقدی ارائه کرده اند و امیدوار است طی پنج سال آینده ۳۰ میلیون دلار دیگر به آن اضافه شود.

در حالی که پاپ مقصر دانست، او همچنین تصریح کرد که مبلغان کاتولیک صرفاً با سیاست دولت همکاری کرده و آن را اجرا می کنند، که او آن را «ذهنیت استعماری قدرت ها» نامید. قابل توجه است که او در وهله اول به احکام پاپ در قرن پانزدهم که پشتوانه مذهبی برای قدرت های استعماری اروپایی ارائه می کرد، اشاره نکرد.

جرمی برگن، کارشناس عذرخواهی کلیسا و استاد مطالعات دینی و الهیات در کالج دانشگاه کنراد گربل در واترلو، انتاریو، گفت که فرانسیس به صراحت اعلام کرد که برای اقدامات “اعضای کلیسا” درخواست بخشش کرده است، اما نه به طور کامل از موسسه.

او از طریق ایمیل گفت: “ایده این است که، به عنوان بدن مسیح، کلیسا خود بی گناه است.”

برگن افزود: «بنابراین وقتی کاتولیک‌ها کارهای بد انجام می‌دهند، واقعاً به نمایندگی از کلیسا عمل نمی‌کنند.

فرانسیس گفت که مدارس نسل‌ها را به حاشیه رانده، زبان‌های بومی را سرکوب کرده، منجر به آزار جسمی، کلامی، روانی و روحی شده و «به‌طور غیر قابل حذفی بر روابط بین والدین و فرزندان، پدربزرگ و مادربزرگ و نوه‌ها تأثیر گذاشته است». او خواستار تحقیقات بیشتر، اشاره احتمالی به درخواست‌ها برای دسترسی بیشتر به سوابق کلیسا و پرونده‌های پرسنلی کشیش‌ها و راهبه‌ها برای شناسایی عاملان سوءاستفاده شد.

فرانسیس گفت: «اگرچه خیریه مسیحی غایب نبود، و موارد برجسته زیادی از فداکاری و مراقبت از کودکان وجود داشت، تأثیرات کلی سیاست‌های مرتبط با مدارس مسکونی فاجعه‌بار بود. “آنچه ایمان مسیحی ما به ما می گوید این است که این یک خطای فاجعه بار است که با انجیل عیسی مسیح ناسازگار است.”

اولین پاپ از قاره آمریکا مصمم به انجام این سفر بود، حتی اگر رباط های پاره شده زانو او را مجبور به لغو سفر به آفریقا در اوایل این ماه کرد.

این دیدار شش روزه – که همچنین شامل توقف هایی در شهر کبک و ایکالویت، نوناووت، در شمال دور است – به دنبال دیدارهایی است که فرانسیس در بهار در واتیکان با هیئت های ملل اول، متیس و اینویت برگزار کرد. این برخوردها با عذرخواهی فرانسیس در ۱ آوریل به دلیل سوء استفاده های “اسفناک” در مدارس مسکونی و وعده انجام مجدد این کار در خاک کانادا به اوج رسید.

فرانسیس به یاد آورد که یکی از هیئت‌ها مجموعه‌ای از مقرنس‌های مهره‌دار را به عنوان نماد کودکانی که هرگز از مدرسه برنگشتند به او داد و از او خواست که آنها را به کانادا برگرداند. فرانسیس گفت در این ماه‌ها آنها «احساس اندوه، خشم و شرم من را زنده نگه داشتند» اما در بازگشت آنها امیدوار بود که بتوانند راهی برای قدم زدن در کنار هم باشند.

سازمان دهندگان رویداد روز دوشنبه مشاوران سلامت روان را در اختیار داشتند، زیرا می دانستند این رویداد می تواند برای برخی افراد آسیب زا باشد.

اواخر دوشنبه، فرانسیس قرار بود از کلیسای قلب مقدس اولین مردمان، یک محله کاتولیک در ادمونتون که به مردم و فرهنگ بومی گرایش دارد، بازدید کند. این کلیسا که هفته گذشته پس از بازسازی آتش سوزی، محراب آن وقف شد، زبان و آداب و رسوم بومی را در مراسم عبادت گنجانده است.

___

راب گیلیز، نویسندگان آسوشیتدپرس در تورنتو و هالی مایر در نشویل، تنسی، مشارکت داشتند.

___

پوشش مذهبی آسوشیتدپرس از طریق همکاری AP با The Conversation US، با تأمین مالی از Lilly Endowment Inc پشتیبانی می‌شود. AP تنها مسئول این محتوا است.